ประมวลภาพ รุ่นที่ 12 หลีกเร้นปฏิบัติ

กลอนหลีกเร้น

วิปัสสนา ที่วัดป่า ดอนหายโศก หลีกเร้นโลก เจ็ดวัน นั้นดีเหลือ ทั้งหลวงพ่อ พระอาจารย์ ท่านเอื้อเฟื้อ มากญาติโยม ต่างจุนเจือ และเมตตา สองวันแรก ผ่านไป ใจแทบขาด เหนื่อยอนาจ หนักใจ รอดไหมหนา ทั้งเช้าสาย บ่ายค่ำ วิปัสสนา ปวดเหน็บชา เหมือนร่างแยก แตกจากกัน “นั่นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง” อาจารย์สอน สติอ่อน ปัญญาน้อย ค่อยขยัน ดึกเช้าสาย บ่ายเย็น ทุกวี่วัน ให้บากบั่น ทำความเพียร อย่างตั้งใจ วันที่สาม มาถึง จึงได้เห็น แสงโอภาส ฉ่ำเย็น เป็นไฉน เป็นแสงสุข สว่างโล่ง กว่าแสงใด น้ำตาไหล อาบแก้ม อย่างยินดี เกิดปิติ สุขนิ่ง เฉพาะตน ที่บุคคล จะเข้าถึง ซึ่งสุขนี้ ก้มลงกราบ… [Read more…]

ประมวลรูปภาพ การหลีกเร้นปฏิบัติ รุ่นที่ ๑๐

รูปภาพที่มีคำบรรยายด้วยหาดูได้จาก Flickr ตามลิงค์นี้ได้ http://www.flickr.com/photos/24794725@N00/sets/72157622699553100/detail/

ประมวลภาพ Highlight การหลีกเร้นปฏิบัติสมาธิวิปัสสนา

ผู้ต้องการชมรูบที่ถ่ายไว้สำหรับการหลีกเร้นครั้งล่าสุดนี้ สามารถดูได้ ที่นี่ <= http://www.flickr.com/photos/24794725@N00/ ได้แยกเป้นหมวดหมู่ไว้ให้ด้วย   มีการเดินจงกรม     นั่งสมาธิในศาลา ฯลฯ ปล. ค่อนข้างมีปัญหากับสัญญาณดาวเทียมอินเตอร์เน็ท และ โทรศัพท์มาก ทำให้การ upload รูปภาพ และ VDO ทำได้อย่างล่าช้า ให้ลูกศิษย์หลวงพ่อทั้งหลายคอยติดตาม update  ต่อ ๆ ไป

ถึงผู้ยินดีในการหลีกเร้นทั้งหลาย

อริยะสาวกนั้น ไม่มีความพอใจหยุดอยู่เพียงแค่ความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าอย่างไม่หวั่นไหว แต่ พยายามยิ่งให้ขึ้นไป คือ เพื่อความวิเวกในกลางวัน เพื่อความหลีกเร้นในกลางคืน เมื่ออริยสาวกนั้น เป็นผู้ไม่ประมาทอยู่อย่างนี้, ปราโมทย์ (ความบันเทิงใจ) ย่อมเกิดขึ้น ; เมื่อปราโมทย์แล้ว ปีติ(ความอิ่มใจ) ย่อมเกิดขึ้น ; เมื่อมีใจปีติ กายก็สงบระงับ ; ผู้มีกายสงบ ย่อมรู้สึกเป็นสุข ; จิตของ ผู้มีสุข ย่อมตั้งมั่น (เป็นสมาธิ) เมื่อจิตตั้งมั่น ธรรม (ที่ยังไม่เคยปรากฏ) ย่อมปรากฏ ; เพราะความปรากฏแห่งธรรม อริยสาวกนั้น ย่อมถึงซึ่งการนับ ได้ว่าเป็นผู้มีปกติอยู่ด้วยความไม่ประมาท โดยแท้. - มหาวาร. สํ. ๑๙/๕๐๑/๑๖๐๒ (อ/๑๔๖๒) แน่นอนว่าเมื่อมาหลีกเร้นแล้ว จะพบความสุขอันเกิดจากความสงบ และเมื่อกลับไปบ้านแล้ว ก็สามารถปฏิบัติต่อได้ เพราะการปฏบัติเป็นความเพียรทางจิต ทำที่ไหนก็ได้ เมื่อยังมีลมหายใจอยู่ และถ้ามีเวลาก็มาหลีกเร้นบ้าง มาช่วยงานธรรมบ้าง พระพุทธเจ้าของเราก็หลีกเร้นเป็นตัวอย่าง โดยบางครั้งก็หายหน้าหายตาไปเข้าป่าอยู่ผู้เดียวเป็นเวลา15 วันบ้าง เดือนหนึ่งบ้าง… [Read more…]

ผู้ว่าง่าย

ภิกษุ ท ! ภิกษุบางรูป ในกรณีนี้ เป็นผู้สงบเสงี่ยมเต็มที่อยู่ได้ อ่อนน้อมถ่อมตนเต็มที่อยู่ได้ เยือกเย็นเต็มที่อยู่ได้ เพียงชั่วเวลาที่ถ้อยคำอันไม่น่าพอใจมากระทบเท่านั้น ก็เมื่อใดถ้อยคำอันไม่น่าพอใจมากระทบอยู่ ก็ยังสงบเสงี่ยมอยู่ได้ นั่นแหละจึงเป็นที่รู้กันได้ว่าสงบเสงี่ยมจริง, ยังอ่อนน้อมถ่อมตนอยู่ได้ จึงจะอ่อนน้อมถ่อมตนจริง, ยังเยือกเย็นอยู่ได้ จึงจะว่าเยือกเย็นจริง. ภิกษุ ท ! ภิกษุใด เป็นผู้ว่าง่าย หรือถึงความเป็นผู้ว่าง่าย เพราะ เหตุเพื่อจะได้จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และ คิลานเภสัช เราไม่กล่าวภิกษุนั้นว่าเป็นผู้ว่าง่ายเลย. ข้อนั้นเพราะเหตุไรเล่า? ข้อนั้นเพราะเหตุว่า ภิกษุนี้เมื่อไม่ได้จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานเภสัช อยู่ ก็จะไม่เป็นผู้ว่าง่าย ไม่ถึงความเป็นผู้ว่าง่าย. ภิกษุ ท ! ส่วนภิกษุใด สักการะธรรมอยู่ เคารพธรรมะอยู่ นอบ น้อมธรรมมะอยู่ เป็นผู้ว่าง่าย ถึงความเป็นผู้ว่าง่ายอยู่ : นั่นแหละเรากล่าวว่า ผู้ว่าง่ายแท้จริง.  ภิกษุ ท ! เพราะเหตุนั้นในเรื่องนี้… [Read more…]

มาวิเวกหลีกเร้น

การปฏิบัติสมาธิวิปัสสนาสามารถทำได้ตลอดเวลา เพราะทำที่กาย ทำที่จิต ตราบใดที่ยังหายใจอยู่ ก็จงปฏิบัติให้เป็นผู้ไม่ลืมหลงในลมได้ เพราะฉะนั้นการมาเข้าคอร์สปฏิบัติ 7 วันนั้น จงอย่าคิดว่าเป็นแค่การมาฝึกปฏิบัติเท่านั้น แต่เป็นการมา “วิเวกหลีกเร้น” โดยใช้สถานที่ของวัดป่าฯให้เป็นประโยชน์ การวิเวกหลีกเร้นนั้นมีประโยชน์หลายอย่าง ดังที่พระผู้มีพระภาคเคยตรัสไว้ว่า เธอ ผู้หลีกเร้น ย่อมรู้ได้ตามเป็นจริง, รู้ได้ตามเป็นจริงซึ่งอะไรเล่า ? เป็นจริง ซึ่ง ความจริงอันประเสริฐ ว่า “นี้เป็นทุกข์, นี้เป็นเหตุให้เกิดความดับไม่เหลือของทุกข์, และนี้เป็นทางดำเนินให้ถึงความดับของทุกข์;” ดังนี้. พวกเธอทั้งหลาย จงประกอบความเพียรในการหลีกเร้นเถิด. เธอผู้หลีกเร้น ย่อมรู้ได้ตามเป็นจริง. ดังนั้นในปีหนีง ๆ ควรจะหาเวลามา “วิเวกหลีกเร้น” สัก 1-2 ครั้ง เป็นเวลาครั้งละ 7 วัน หรือถ้ามีความพอใจในการช่วยเหลือผู้อื่นในการ วิเวกหลีกเร้น ก็สามารถทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยงานธรรมได้ เรายังขาดผู้ช่วยงานธรรม อยู่มากทีเดียวในตอนนี้ สามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับ การหลีกเร้น (หลักสูตร 7 วัน) ได้ที่นี่ คอยพบกับสิ่งใหม่ในเดือนสิงหาคมนี้ คือ ตารางหลักสูตร… [Read more…]

ภาพการปฏิบัติธรรมหลักสูตร ๗ วัน

หลังจากที่จัดหลักสูตรการอบรมปฏิบัติสมาธิวิปัสสนามาครบ ๑​ ปี ก็ได้ประมวลภาพมาให้ชมกันเป็น VDO format ดังนี้ ถ้ารู้จักใครในภาพก็ช่วย comment หน่อย

การอบรมสมาธิวิปัสสนาหลักสูตร ๗ วัน

ถึงเวลานี้ วัดป่าดอนหายโศก ได้ทำการอบรมสมาธิวิปัสสนาใ นหลักสูตร ๗ วัน ไปแล้ว ๖ ครั้ง และก็มีผู้ถามกันเข้ามามากมายเลยว่า “อบรมครั้งต่อไปเมื่อไหร่ อยากจะมาเข้าอีก”, “จะชวนคนนั้นมาคนนี้มา” ดังนั้นก็เลยจะ update ถึงตารางเวลาการปฏิบัติในปี 2552 ซึ่งจะจัดให้มีเดือนเว้นเดือน ดังนี้คือ เมษายน เสาร์ที่ 11 – อาทิตย์ที่ 19 มิถุนายน เสาร์ที่ 13 – อาทิตย์ที่ 21 สิงหาคม เสาร์ที่ 8 – อาทิตย์ที่ 16 ตุลาคม เสาร์ที่ 17 – อาทิตย์ที่ 25 ธันวาคม เสาร์ที่ 5 – อาทิตย์ที่ 13 จะสมัครทำอย่างไร? download ใบสมัครได้ที่นี่ แล้วส่ง fax หรือ… [Read more…]

การตั้งจิตอธิษฐาน

ในชั่วโมงการอบรมในหลักสูตร 7 วันนั้น เราได้จัดให้มีชั่วโมงอธิษฐาน ด้วยการตั้งจิตอธิษฐานอย่างที่ พระผู้มีพระภาค ได้กระทำมาดังนี้ว่า เราจักตั้งไว้ ซึ่งความเพียรอันไม่ถอยกลับ (ด้วยการอธิษฐานจิต) ว่า “หนัง เอ็น กระดูกจักเหลืออยู่ เนื้อและเลือดในสรีระ จะเหือดแห้งไปก็ตามที ประโยชน์ใดอันบุคคลจะพึงบรรลุได้ด้วยกำลัง ด้วยความเพียร ด้วยความบากบั่นของบุรุษ ยังไม่บรรลุประโยชน์นั้นแล้ว จักหยุดความเพียรเสียเป็นไม่มี” – ทุก. อํ. ๒๐/๖๔/๒๕๑. มีการงาน หรือ การกระทำสักอย่างหนึ่งในชึวิตนี้ของท่านหรือไม่ ที่ท่านจะตั้งใจพยายามที่จะทำอย่างสุดเหวี่ยง? ถ้ามีละก็ ใช้คำอธิษฐานจิต ดังนี้ อธิษฐาน หมายถึง การตั้งใจที่จะทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง อย่างแรงกล้า เป็นหนึ่งในบารมี 10